صحيح .. اللي اختشوا ماتوا !

لعل ما حصل للرجل الافغاني من تعذيب مهين وقاس لابعد الحدود على يد أحد شيوخ الجارة العزيزة لهو أمر بشع ومناف لكل القيم الاخلاقية والدينية ومهما كانت الاسباب ودواعي الغضب ، ولابد من معاقبة الفاعل على فعلته السوداء هذه التي اسأت لنا جميعا قبل ان تسيء لدولة الامارات وعائلتها الحاكمة .. ولكن ان تحتج وتعلق الولايات المتحدة الامريكية على ذلك بتجميد التوقيع على مشروع انشاء محطة نووية لتوليد الطاقة في الامارات فهو أمر يدعو للسخرية والتهكم وبالذات ان امريكا نفسها الغارقة لقمة رأسها في ابشع الجرائم بحق الانسانية في العراق وافغانستان وفلسطين ومناطق اخرى في العالم يجب ان تكون آخر من يتكلم ويحتج عن التعذيب والاهانة .. فدماء الافغان الذين راحوا ضحية مجزرتها الاخيرة في افغانستان لازالت ساخنة .. ومجازر غزة التي ارتكبت باسلحتها وبمساعدتها لازالت ماثلة ومحفورة في عقولنا وفي قلوبنا .. صحيح ان اللي اختشوا ماتوا. ندعو الجميع وبالذات اولئك الساديين المرضى المزهوين بقوتهم ومناصبهم ومواقعهم ممن يرون في التعذيب والاهانة وسيلة للانتقام والعقاب واشباع نهمهم الهمجي وكأنهم حيوانات ودولهم غابات ان يتذكروا انهم وان فلتوا من العقاب في دنياهم فأنهم لن يفلتوا منه في الآخرة حتما.

من سقط في الفخ .. وشق السويق ام جهود الحماية ؟؟

قرأت قبل عقدين او اكثر من الزمن مقالا يفترض فيه الكاتب الذي لا يحضرني اسمه الان أن النمر العربي كان يوما ما يتجول بحثا عن طرائده على التلال التي شيدت عليها مدينة السلطان قابوس الان !! مثلكم استغربت واستهجنت ذلك لأول وهلة ، ولكن بعد ان امعنت التفكير وجدت ان الاحتمال كان منطقيا للغاية ، فهذه التلال والجبال المحيطة بمسقط ومطرح لم تكن مأهولة كما هو حالها الآن .. وكانت القرى صغيرة ومتباعدة حتى ان الاهالي كانوا يخافون زيارة تلال القرم القريبة نسبيا خوفا من الضواري التي اعتقدوا انها تظهر فيها ليلا .
اليوم انقلبت الاية وبتنا نعيش فيما تبقى من موائل للحيوانات البرية بل وقلبنا ميزان الطبيعة الذي ظل قائما منذ الازل رأسا على عقب .. وبتنا نعتبر القلة النادرة الباقية من هذه الضواري هي المعتدية علينا وهي المنافسة لنا على ارزاقنا !!؟ .. ولعل منظر قط الوشق الذي وقع في فخ نصب له باحكام في منطقة نائية من ولاية السويق والمعروض على الشبكة في الرابط التالي : http://www.youtube.com/watch?v=BHHz8xk6X8I تختصر المأساة القائمة حيث تعتبر الاغنام التي نربيها بمئات الالاف (تقدر احصائية عام ٢٠٠٨ عدد رؤوس الماعز والاغنام في السلطنة بنحو مليونين)ونترك اعدادا كبيرة منها ترعى فيما تبقى من المناطق النائية التي لجأت اليها بعض من الحيوانات البرية كسنانير الوشق والذئاب والضباع والنمور اغلى واثمن من هذه الحيوانات النادرة !!؟؟ وتثور ثائرتنا ونحن المعتدون اصلا ان دفع الجوع احد هذه الحيوانات لافتراس اغنامنا المسرحة .
ومع ان الحكومة وجلالة السلطان يحفظه الله قد ابديا حرصهما الشديد على حماية ما تبقى لنا من هذه الحيوانات النادرة المهددة بالانقراض ، ومع ان القوانين تكفل حمايتها وتبذل الجهود وتخصص البرامج وتشيد المراكز من اجل اكثارها نرى بعضا من الجهلة وضعاف النفوس يعتدون عليها بل ويتاجرون بها كما حصل للمها والغزلان .
فهل سنشهد بعد اربعة عقود فقط من التطور والتحضر انقراض الحيوانات البرية التي شاركتنا هذه الارض الطيبة وعاشت بين ظهرانينا عشرات الالاف من السنين ؟؟ وهل نجحت جهود الحماية وصيانة الحياة الفطرية ام انها اصيبت بانتكاسة كجهودنا الاخرى في المحافظة على النخيل والليمون وما تبقى من ثروة سمكية ؟ ومن سقط في الفخ .. وشق السويق ام جهود الحماية ؟؟

حرية التعبير بين مد وجزر

بينما كنا نننتظر ونتمنى اليوم الذي نستطيع فيه التعبير بحرية ومسؤولية وبشكل مباشر دون خوف او وجل هاهم يعيدوننا للوراء اربعة عقود .. الى تلك الايام التي كان فيها المتعلم يعتبر في نظر مخابرات تلك الفترة من بقايا الراج البريطاني خطرا داهما وبالذات ان كان يستمع لصوت العرب ويحب جمال عبدالناصر .. وكان العامة المتوجسين ينعتونه (بالسياسي) .. نعم فقد كان حينها حتى التفكير بالسياسة جريمة !!
اعتقدنا ان تلك الايام ولت وذهبت بلا رجعة واننا اليوم وفي ظل دولة القانون والمؤسسات وحرية الفكر التي ينادي بها قائدنا الملهم قد طوينا تلك الصفحة للابد .. ولكن كما يبدو ان هناك من لا يزال يتوق لفتحها من جديد وارهاب كل من يتجرأ بالجهر بالحقيقة والمطالبة بحقه وحرصه علي حقوق الآخرين .. وفي وقت كنا نعتقد فيه ان مساحة حرية التعبير بدأت في الاتساع والانتشار ولو على خجل .. وأن مؤسسات المجتمع المدني بدات تتبلور لحقيقة واقعة وملموسة لتمارس ادوارها وليس كواجهات فقط نرى ارهاب الكتاب والادباء يعود من جديد .. فهل عادت الحكومة الموقرة عن نهجها الانفتاحي الذي تطبل له بمناسبة وبلا مناسبة في المحافل الدولية وبأن السلطنة لا تحتجز مواطنيها بسبب فكرهم واعتقاداتهم وما يريدون التعبير عنه ؟؟؟
الم يحن الوقت ان يستقر الرأي وتمنح الثقة للصحفيين والكتاب وجميع المجاهرين بالحق والداعين للعدل والمساواة .. ام ان حرية التعبير لدينا ستظل مجرد مد وجزر الى ما لا نهاية.

العمانيون يطيرون ليلاً..ونهاراً

أثار انتباهي هذا المقال الجميل الذي يتحدث عن برنامج ترويجي للطيران االعماني وعن العمانيين الذين هاجروا اليها ايام زمان وعن الالفة والمودة والمحبة التي جمعت ولاتزال اهل البلدين الشقيقين .. وقد عادت بي الذكرى لايام الطفولة والصبا والمراهقة التي عشتها في هذا البلد الطيب الذي لم اشعر فيه يوما بالغربة والذي له من الذكريات الجميلة الكثير والكثير لازالت الذاكرة تجود بها والحنين. ولعل التعليقات التي تذيل المقال لدليل على مدى عمق روابط الاخوة والمحبة بين الشعبين الصديقين :

العمانيون يطيرون ليلاً..ونهاراً
فريد أحمد حسن

كان بعض العمانيين يعيشون بيننا في البحرين حتى تسلم السلطان قابوس بن سعيد مقاليد الحكم في عمان، قبل نحو أربعين سنة فعادوا إلى السلطنة يحملون معهم الكثير من الذكريات الجميلة عن البحرين وأهلها ، ولعل البحريني الزائر عمان يلتقي صدفة ببعض من هؤلاء فيعيش معهم للحظات حالة دفء إنسانية رائعة، وهو يقرأ الفرح في عيون ذلك البعض الذي يكون قد عاد في تلك اللحظة بذاكرته إلى الوراء واستدعى منها ما شاء، ولعلي أجزم أن كثيرا من البحرينيين عاشوا مثل تلك اللحظة الإنسانية الرائعة مثلي في بعض زياراتي إلى مسقط الساحرة.
بعيدا عن الغوص في التاريخ ومحاولة تلمس العلاقات المتميزة بين البحرين وعمان والتأثيرات المتبادلة، يمكن القول من دون تحفظ أن أبناء هذه المملكة وتلك السلطنة يبادلون بعضهم البعض الاحترام والمودة، وليس لأحد من هؤلاء أو أولئك إلا أن يفرح وهو يحط في بلاد الآخر. هذا الأمر لمسته بوضوح في الأمسية التي نظمها طيران عمان في فندق كراون بلازا أخيرا بحضور عميد السلك الدبلوماسي سفير سلطنة عمان لدى المملكة سالم بن علي بن عمر با يعقوب، حيث كان العاملون في طيران عمان والفريق المرافق من وزارة السياحة العمانية يعبرون عن كل هذه الأحاسيس الجميلة، ولا يترددون عن الإفصاح عنها فهم يقولون بصريح العبارة أن للبحرين في قلوبهم مكانة كبيرة، وأنهم يعلمون علم اليقين أن العمانيين في البحرين يجدون دائما وأبدا التقدير والاحترام.
في تلك الأمسية باشر العمانيون تنفيذ أكبر حملة ترويجية في منطقة الخليج العربي تم تدشينها في مسقط وتستمر على مدى أربعة شهور، حيث تنظم وزارة السياحة بالتعاون مع الطيران العماني حملة تسويقية كبيرة تشارك فيها أبرز الفنادق والمنتجعات السياحية العمانية مرفق بها خطوة تدعيم خطوط الطيران العماني ليصل عدد رحلاته في دول مجلس التعاون إلى مئة وعشرين رحلة أسبوعيا (منها 28 رحلة بين البحرين وعمان)، حيث يحاول العمانيون تسويق برنامجهم السياحي اللافت والمتعلق بالعطلات القصيرة عبر عرض راق ومشوق باللغة الإنجليزية قدمته مجموعة من الشباب العماني.
في تلك الأمسية وردت إلى خاطري بعض القصص الشعبية التي أحسب أنها أساءت كثيرا إلى هذا الشعب العربي الأصيل، حتى وإن لم يكن ناقلوها يقصدون الإساءة ، فقد ظل البعض يتداول باستمرار قصصا (على سبيل النكتة غالبا إلا عند مجموعة ممن لم يكن لهم نصيب وافر من العلم والثقافة) عن قدرات العمانيين في السحر، وأن منهم من هو قادر على الطيران ليلا حيث يركب (السعفة) ويطير من عمان إلى البحرين والعكس ( ذات مرة سمعت امرأة عجوز تقول إن بحرينيا عنف صبيا عمانيا كان يعمل في بيته خادما، ثم فوجئ بوالده يقف عند باب بيته ليلا يلومه على تعنيفه للصبي ويحذره. طبعا العجوز كانت تروي القصة باعتبارها حقيقة بينما بتفكير بسيط يتضح أنها من وحي الخيال لأن رجلا كهذا قادر على ''الطيران'' ليلا والعلم بما يحدث لابنه وهو بعيد عنه لا بد أن يكون أكثر قدرة على توظيف ابنه لديه.. ولو ليقوم بعملية عد الركاب مثلا !)، ورغم ضيق بعض العمانيين من مثل هذه القصص الظالمة في حقهم إلا أن سمو أخلاقهم ظل يدفعهم دائما إلى تقبل مثل هذه القصص من محبيهم واعتبارها مزحة ولو أنها تعتبر مزحة ثقيلة بكل المعايير. كان البعض يقول أو يعتقد أن العماني قادر على الطيران ليلا بواسطة سعف النخيل، فتبين اليوم أنه قادر على الطيران ليلا ونهارا غير أن السعفة (الظالمة المظلومة) تحولت بإرادة الإنسان العماني إلى طائرة حقيقية بل أسطول طائرات حديثة تجوب العالم وتنقل المسافرين من عمان وإليها من كل مكان، حتى وصل الأمر بها إلى ترتيب هذا العدد الكبير من الرحلات الأسبوعية بينها وبين شقيقاتها في دول مجلس التعاون ، وهو ما سيساعدها على تحقيق نجاح مبهر متوقع في برنامج العطلات القصيرة الذي تم تدشينه، والذي يغري (حسب بعض المسؤولين بالسفريات ممن كانوا حاضرين ) كل شخص بالسفر إلى السلطنة لقضاء ''يومين حلوين''، حيث الأسعار مناسبة بل غير معقولة.
لعل من المناسب استغلال هذه المناسبة لدعوة المعنيين في وزارات السياحة وشركات الطيران في دول مجلس التعاون إلى الوصول إلى صيغة تتيح بها الفرصة لأهل الخليج التنقل بغرض السياحة بأسعار تكون في متناول الجميع لتحقيق غرض أعلى وأسمى هو التواصل، حيث الأسعار الحالية بما فيها العرض العماني السخي هذا ليست في متناول الغالبية العظمى من أهل الخليج باعتبار أن أهل الخليج لا يتنقلون مثل الأجانب بمفردهم أو كزوجين وإنما كعائلات لا يقل عدد أفرادها عن الخمسة غالبا، ما يستدعي التفكير في برامج سياحية تغري الجميع للاتجاه نحو ''السياحة الداخلية''.
الخطوة التي اتخذتها وزارة السياحة العمانية والطيران العماني خطوة مهمة وتصب في هذا الاتجاه المنشود لكنها لا بد أن تردف بخطوات مماثلة من شركات الطيران الخليجية الأخرى، إن أردنا تحقيق الهدف الأكبر وأعني به التواصل بين أهل الخليج ، ففي ظل مثل هذه البرامج يمكن للجميع أن يتأكد أن لدينا في دول مجلس التعاون من ''المغريات '' ما يغنينا عن التفكير في اختيار البعيد للسياحة.

تعليق #1

انا أجزم و اوقع بالعشرة بأن العمانين سحرة . نعم سحرة نعم يسحروك بأخلاقياتهم الراقية أضف للحميمية التي يكنونها لأهل البحرين . نعم قدم العمانيون للبحرين كأهل ضيوف أعزاء . و كان أهل البحرين يحبونهم أكثر من أنفسهم . نعم أهلنا من عمان كانت لهم لمساتهم السحرية في البحرين فهم أول من ساهم في بناء البنية التحتية فهم مثال الصبر و الجلد و كانوا رمزا للحيوية . نعم لقد استفادت البحرين كثيرا فهم من عمر المزارع لخبرتهم في الزراعة و هم من قدموا لنا الحلوة العمانية اللذيذة و الزلابية . و هم من أثروا الساحة الفنية بالفنون مثل ( الليوه ) و السوما و الرزحة . كان يوم الخميس ليلة الجمعة كرنفالا اسبوعيا تعيشة البحرين حتى ساعات متأخرة . نعم إنهم مغناطيس أهل البحرين و لا عجب فأهل البحرين و أهل عمان ينجذبون لبعضهم تلقائيا و بحميمية ليس لها نظير . و مستحيل عماني يعرف بأنك بحريني و يتخلى عنك و كأنك تعرفة من زمان و يكون لك اقرب لك من أهلك أحيانا أو في أغلب الأحيان .

نعم كان أخوتنا و أهلنا العمانيون يجلبون معهم أبنائهم صغارا لمعرفتهم بأهل البحرين و كانوا يؤمنوهم أهل البحرين و كانوا يعيشون بيننا أخوة أعزاء و منهم من تزوج من أهل البحرين أو أهل البحرين زوجهم و قل ما تخلوا عائلة من مصاهرة بأهل البحرين . طبعا كانوا أهل الأمارات يسمون بعمانين و كنا نعرف دبي بعمان . نعم فقدنا سحر العمانين و بريق أخلاقياتهم التي لا تستطيع ان تسعها المجلدات . و يقول المثل العماني . عندما سألوا عن العاقل . و تروى بأن زار أحد الأشخاص أناس تمادوو في الجنون و سأل ( هين عاقلكم قالوا في لمصلبة ) يعني أعقل و احد فيهم مربوط أو مصلوب ) و انا دائما ما أستخدم هذا المثل . و يحضرني بيت من الشعر كان الوالد يتداولة مع أعمامي العمانين اللذي يقول ( باني بني باني , يقولوا إن الجعفري باني باني قصر عود بلا نظام بو باني ) دليلا على اللذي يعمل بدون تخطيط .. طبعا صاحب سينما الزياني كان يستغل أيام الراتب و طبعا إذا لك صاحب ما شفتة روح سينما الزياني أيام الراتب لمشاهدتة فلم ( فلم عنتر ) و كثير منهم من كان يقول السيناريو كاملا مع الشعر ( ليش ) ؟ طبعا للأمثال العمانية نكهة مميزة مخلوطة ( بالجاوي و علك اللبان ) الذي يزرع في عمان ( فقط ) فاخترت لكم هذه الأمثال ( و لا تقاربون أهل بهلا ) لأن أهل بهلا حسب ما يقول أهل عمان سحرهم خمس نجوم .

بو يخجل من بنت عمه ما يجيب ولاد
بو يرضى في جاره تخرب داره
رجل بلا حيلة كما تفق بلا فتيلة

مع تحياتي لأهل ( بركة ) و نواحيها . يقال بأنة يوجد لدينا أبناء عمومة هناك

و تقول أهل عمان مب سحر .

حسن المرزوقي السبت 7 مارس 2009


تعليق #3

فديت انا عمان و اهلها الطيبين ...ربي يسعدهم ...و يطول في عمر ملكنا الغالي ...و سلطان عمان قابوس ...يبوك انا عمري 47 سنه شفت اهل عمان ...و اذكر منهم واحد اسمه علي بن سالم ...كانو الاهل يقولون عنه (ساحر) نعم كان ساحر بطيبته و اخلاقه الرفيعه ...و حمايته لكل عيال الفريج ...ربي يسعد عمان و اهلها يا رب و يديم عليهم الخير ...و يطول عمر ملكنا ...و عمر السطان قابوس ...اللهم امين ...شكرا كاتبنا الفاضل لقد ارجعت لنا الذكريات ...سلام ...

مواطن السبت 7 مارس 2009

تعليق #4

و الله ان الذكريات مع العمانيين لم تكد تختفي من مخيلتنا الا و عادت بقوة السحر الذي يتمتعون به من دماثة الأخلاق و الطيبة و لعمري لم اقابل شعب مثلهم في هذه الخصلات حتى لما تقدم احدهم لخطبة ابنتي لم اتردد لحظه في الموافقة لأنني ممن عايشهم منذ ان كنت صغيراً و كانوا يعيشون معنا فى فريق بن خاطر بالمحرق و لم نري فيهم الا الأخلاص فى العمل و العشرة و لم نسمع بأن أحدهم ضايق أهلنا بل كانوا نعم الشعب الذى بنى بسواعد ابناؤه اللبنات الأولي في كل شيء في البحرين منذ اكتشاف النفط وقبله ايام الغوص و صيد الاسماك و صناعة القراقير و اعمال ا لبناء و الزراعة و هكذا السلطان قابوس عندما استدعاهم كان يعلم بأنهم نعم الشعب الوفي الذى يتوجب عليه ان يعود الى وطنه ليساهم في البناء و الأستفادة من خبراته التى اكتسبها من البحرين في شتى المجالات فلهذا نستطيع ان نطلق عليهم سحرة لأنهم سحرونا بحبهم و اخلاصهم اللآمتناهي و على العكس تماما ممن حل محلهم الآن من الاجانب الذي لا تنتهي مشاكلهم من جرائم و حشية في حق الوطن و المواطنين مما يجعلنا بأن نندم على أيام العمانيون الذين لم نسمع عنهم الا كل المحبة و شكرا للطيران العماني لتقريب اهلنا حتى لو من على سعفة النخله المسحورة لأننا في شوق حار لهم و لأصدقائنا اللذين غادرونا و قلوبنا معهم ما زالت تطري ذكراهم العطرة و تقول و ينك يا سرور لا عب نادي الجيل و ينك يا حارب المحرقي و ينك يا سالم و ينكم يا ربع لول و اخيراً لكم منا كل المحبة و الأحترام و التوفيق و ادامكم الله على هذه الخصال الحميدة و انتم بحق الوجه الاخر للشعب البحريني الأصيل

أحمد عراد السبت 7 مارس 2009

تعليق #5

العمانيون يكرهون التمييز ولديهم اعتزاز بعمانيتهم هذا ما لاحظته في زيارتي القصيرة.

انهم شعب اصيل فعلا.

محسن السبت 7 مارس 2009

منقول من جريدة الوقت :
http://www.alwaqt.com/blog_art.php?baid=9864

اخيرا دليل باننا فعلا نتاجر بالبشر !

عندما نشرت مقالي أدناه حول حقيقة الاتجار بالبشر في السلطنة تعرضت للاسف للتجريح والانكار من قبل البعض الذين ارادوا حينها دحض ذلك .. ولكن مع صدور قانون بذلك قبل فترة ومن ثم تصريح معالي المفتش العام للشرطة والجمارك اليوم في الجرائد تم تسجيل اول قضية للاتجار بالبشر امام المحاكم وستتم معاقبة الجناة على افعالهم ، وأن السلطنة لاتخفي شيئا على أحد وتحرص على سجلها النظيف القائم على أساس تطبيق القانون والعدالة ، اثبتت الواقع صدق ما ذكرته في يونيو من السنة الماضية .. وهنا اعادة للمقال :

نعم .. نحن نتاجر بالبشر !!

احتجت السلطنة عبر تصريح صادر من وزارة الخارجية العمانية على ادعاء امريكا وتصنيفها لنا ضمن الدول المتاجرة بالبشر والتي وضعتنا مع البحرين والكويت وقطر ضمن الفئة الثالثة وهي الدول التي لم تحقق تقدما ملحوظا في مكافحة الاتجار بالبشر.
طبعا التقرير نفسه صادر من اكبر دولة متاجرة بالبشر ومخالفة لكل ماهو انساني اصلا وقانوني .. ولكن ما علينا من ذلك .. فالمهم ان نعمل من اجل منع الاتجار بالبشر الواقع على اراضينا ومنذ اكثر من ثلاثة عقود !! يستغرب البعض كلامي هذا ولكنها الحقيقة المعاشة والتي للاسف الشديد نعد نحن المواطنون العاديون طرفا فيها وليس رجال الاعمال وحدهم وهم الذين لا تحاول للاسف الحكومة ردعهم من ممارسة هذه التجارة الرذيلة .
طبعا نحن لا نتحدث عن الاستعباد والرق .. رغم ان مظاهره لازالت ماثلة حتى اليوم في مجتمعاتنا وما زلنا نقسم البشر بين عبد وحر ومولى وبيسر .. الخ من تعريفات عنصرية بحتة .. ولكن حديث امريكا واحتجاجها هو على من نعتبرهم نحن العمالة الوافدة الرخيصة .. عمال شغالين وشغالات .. من بنغلاديش وباكستان والهند وسريلانكا والفلبين واندونيسيا وغالبيتهم مهاراتهم محدودة اضطروا للقدوم والهجرة الى عمان من اجل العيش وتوفير ان امكن من مبالغ يبعثون بها لاهاليهم . هؤلاء يتعرضون للاستغلال البشع واللانساني من ناحية ساعات العمل المتواصلة والرواتب المتدنية وظروف المعيشة المتدنية وانعدام الرعاية الاجتماعية والصحية والغذائية .
والفئة الاخرى وهي المستغلة من قبل ضعاف النفوس وتجار الرذيلة ومهربي البشر وبضاعتهم من نساء الصين والمغرب ودول اوروبا الشرقية الذين وجدوا في بلدنا وبعضا من مواطنينا شركاء للتأسيس لتجارة البغاء وتهريب المومسات وتاسيس المواخير تحت شتى المسميات والاعذار ورغم ان الشرطة تضبط من حين لآخر البضاعة الا ان التاجر والكفيل دوما ما ينفذون بجلودهم !
وفي هذا المنبر نشرت مقالات عدة تتناول هذه الظاهرة التي استفحلت وباءا وباتت عارا نوصم به من قبل الاخرين .. وحل المشكلة لا يكمن فقط في القاء القبض على المومسات بل من جاء بهن ومن المستفيد من ورائهن .. فالامساك بذيل الثعبان ليس الحل .. بل بودنا ان نسمع عن الامساك برؤوس الثعابين المتاجرة بالبشر والمستغلة لفقرهم وحاجتهم .
نريد ان يحيى الانسان على هذه الارض بكرامة وانسانية والا يستغل كسلعة ووعاء .. وحتى يحين ذلك فلنعترف وبشجاعة ولا نحاول ان نجد التبريرات .. اننا فعلا نتاجر بالبشر !

وعلى التعمين السلام !

كما هو مؤسف عندما تتقدم خطوة للامام وتعود خطوتين للوراء .. فتظل تراوح مكانك وتتخيل انك تقدمت ! ان اعلان وزارة القوى العاملة الاخير بالسماح لاستقدام العمالة الوافدة للعمل في انشطة تجارية وخدمية سبق وان منعتها في نهاية العام المنصرم يثير علامات استفهام عديدة وتساؤلات حول برامج التعمين والدراسات التي تمت في ذلك المجال وايضا في مسألة عدم اعطاء المجال والوقت الكافي للحكم على التجربة التي لم تستمر سوى بضعة اشهر ادعت الوزارة انه قامت خلالها بالدراسة وقررت على اثر ذلك اعادة التصريح باستقدام قوى عاملة وافدة تلبية لاحتياجات من وصفتهم (بالمجتمع) وهو في واقع الحال التجار واصحاب الاعمال !
ولنرى ماهي هذه الاعمال التي لم يستطع ابنائنا وبناتنا من القيام بها .. اصلاح وسمكرة السيارات اي ميكانيكيين وتصفيف الشعر والتجميل اي كوافيرات ومن ثم بيع السجاد والمفروشات والملابس والاقمشة والخياطة والنجارة والحدادة .. وهي اعمال لا تحتاج لمؤهلات عالية وبالذات ان لدينا جيش من العاطلين قوامه ٣٥٠ الف شاب وشابة يستطيعون بكل بساطة من العمل في هذه الانشطة المذكورة بكل بساطة.
كنت اتمنى من وكيل وزارة القوى العاملة الذي اعلن عن التراجع عن القرار السابق ان يخبرنا بالاسباب الحقيقية او بالاحرى السبب الرئيسي الوحيد والذي يعرفه القاصي والداني عن عدم الاقبال على هذه الاعمال وغيرها من قبل ابنائنا وبناتنا .. الا وهو الراتب او الدخل والذي لا اعتقد ان ذلك كان غائبا عن الذين قاموا بالدراسة.
ان مساواة المواطن بالوافد من ناحة الراتب وخاصة في مثل الانشطة لهو اجحاف وظلم واضحين في حق المواطنين الذين يريدون الانطلاق وبناء مستقبل واعد وتحقيق احلامهم الكثيرة .. فهل سيتم ذلك سعادتكم بـ ١٢٠ او حتى ٣٠٠ ريال في بلد ترتفع فيه الاسعار يوميا ولا تنزل !؟
السنا بذلك نساهم في توسيع الفجوة وحجم المشكلة الديموغرافية والاجتماعية والاقتصادية التي تواجهنا الآن بتواجد اكثر من نصف مليون وافد على اراضينا من مجموع سكان لا يزيد عن مليونين ؟
السنا نضيف بالسماح للوافدين في العمل في هذه الانشطة اعداد متزايدة من العاطلين لنحو ٣٥٠ الف عاطل يشكلون مشكلة عويصة قائمة بالفعل باتت نتائجها الاجتماعية والامنية واضحة للجميع ؟
هل سنرى مزيدا من جامعي القواطي ومن يسرقون السلندرات ومن يمدون يدهم طلبا للمساعدة ؟
والامر الآخر من المسؤول المباشرعن هذه الاخطاء التي وقعت ونتج عنها التراجع المشين عن قرار التعمين في مثل هذه الانشطة التي لم تعطى سوى اشهر معدودة للحكم عليها ؟ فهل تكفي تلك الفترة البسيطة لاستصدار قرار بالتراجع ؟
نحن لا نريد لابنائنا وبناتنا العمل اصلا في مثل هذه الانشطة لو توفرت فرص عمل افضل لهم ولكن ان يحرموا تماما من العمل ويضطروا للهجرة خارج وطنهم بحثا عن لقمة العيش بينما نحن نسمح للوافدين كسب قوتهم في وطننا .. فهو يعني ان هناك خللا كبيرا وفشلا ذريعا في سياسات التعمين ككل ، وان مستقبل هذا البلد بات غامضا بتوالي الانتكاسات وفشل المخططات .. وان علينا في النهاية الاعتراف بنجاح جهود التجار والهوامير ولوبيات الوافدين في الاستفادة من العمالة الوافدة الرخيصة .. وعلى التعمين السلام !

وعلى التعمين السلام !

كما هو مؤسف عندما تتقدم خطوة للامام وتعود خطوتين للوراء .. فتظل تراوح مكانك وتتخيل انك تقدمت ! ان اعلان وزارة القوى العاملة الاخير بالسماح لاستقدام العمالة الوافدة للعمل في انشطة تجارية وخدمية سبق وان منعتها في نهاية العام المنصرم يثير علامات استفهام عديدة وتساؤلات حول برامج التعمين والدراسات التي تمت في ذلك المجال وايضا في مسألة عدم اعطاء المجال والوقت الكافي للحكم على التجربة التي لم تستمر سوى بضعة اشهر ادعت الوزارة انه قامت خلالها بالدراسة وقررت على اثر ذلك اعادة التصريح باستقدام قوى عاملة وافدة تلبية لاحتياجات من وصفتهم (بالمجتمع) وهو في واقع الحال التجار واصحاب الاعمال !
ولنرى ماهي هذه الاعمال التي لم يستطع ابنائنا وبناتنا من القيام بها .. اصلاح وسمكرة السيارات اي ميكانيكيين وتصفيف الشعر والتجميل اي كوافيرات ومن ثم بيع السجاد والمفروشات والملابس والاقمشة والخياطة والنجارة والحدادة .. وهي اعمال لا تحتاج لمؤهلات عالية وبالذات ان لدينا جيش من العاطلين قوامه ٣٥٠ الف شاب وشابة يستطيعون بكل بساطة من العمل في هذه الانشطة المذكورة بكل بساطة.
كنت اتمنى من وكيل وزارة القوى العاملة الذي اعلن عن التراجع عن القرار السابق ان يخبرنا بالاسباب الحقيقية او بالاحرى السبب الرئيسي الوحيد والذي يعرفه القاصي والداني عن عدم الاقبال على هذه الاعمال وغيرها من قبل ابنائنا وبناتنا .. الا وهو الراتب او الدخل والذي لا اعتقد ان ذلك كان غائبا عن الذين قاموا بالدراسة.
ان مساواة المواطن بالوافد من ناحة الراتب وخاصة في مثل الانشطة لهو اجحاف وظلم واضحين في حق المواطنين الذين يريدون الانطلاق وبناء مستقبل واعد وتحقيق احلامهم الكثيرة .. فهل سيتم ذلك سعادتكم بـ ١٢٠ او حتى ٣٠٠ ريال في بلد ترتفع فيه الاسعار يوميا ولا تنزل !؟
السنا بذلك نساهم في توسيع الفجوة وحجم المشكلة الديموغرافية والاجتماعية والاقتصادية التي تواجهنا الآن بتواجد اكثر من نصف مليون وافد على اراضينا من مجموع سكان لا يزيد عن مليونين ؟
السنا نضيف بالسماح للوافدين في العمل في هذه الانشطة اعداد متزايدة من العاطلين لنحو ٣٥٠ الف عاطل يشكلون مشكلة عويصة قائمة بالفعل باتت نتائجها الاجتماعية والامنية واضحة للجميع ؟
هل سنرى مزيدا من جامعي القواطي ومن يسرقون السلندرات ومن يمدون يدهم طلبا للمساعدة ؟
والامر الآخر من المسؤول المباشرعن هذه الاخطاء التي وقعت ونتج عنها التراجع المشين عن قرار التعمين في مثل هذه الانشطة التي لم تعطى سوى اشهر معدودة للحكم عليها ؟ فهل تكفي تلك الفترة البسيطة لاستصدار قرار بالتراجع ؟
نحن لا نريد لابنائنا وبناتنا العمل اصلا في مثل هذه الانشطة لو توفرت فرص عمل افضل لهم ولكن ان يحرموا تماما من العمل ويضطروا للهجرة خارج وطنهم بحثا عن لقمة العيش بينما نحن نسمح للوافدين كسب قوتهم في وطننا .. فهو يعني ان هناك خللا كبيرا وفشلا ذريعا في سياسات التعمين ككل ، وان مستقبل هذا البلد بات غامضا بتوالي الانتكاسات وفشل المخططات .. وان علينا في النهاية الاعتراف بنجاح جهود التجار والهوامير ولوبيات الوافدين في الاستفادة من العمالة الوافدة الرخيصة .. وعلى التعمين السلام !

صراع البعبع ومارد القمقم !

على هامش الحديث الدائر حول محاكمة الزميل بن دارس وامكانية صدور حكم بالسجن او الغرامة وذلك يعني ادانة اعتقدنا انهم تنازلوا عن توجيهها له حينها ، يتضح لنا ان مشكلة حرية التعبير في عُمان تعيش مخاضا صعبا للغاية منذ ظهور الشبكة العنكبوتية التي حبكت خطوطها المعقدة بدهاء تقني فباتت معه الاجهزة الراصدة والمضادة لحرية التعبير غير قادرة على ضبط الامور رغم انها باتت تسيطر على ادارات المنتديات تحت ذريعة او اخرى .. ولعل صدور قانون ما يسمى بالاتصالات لهو محاولة لدعم قانون المطبوعات والنشر القديم بقانون جديد يساعد على وقف المد الالكتروني العالي الذي باتت معه سهولة التعبير لا تتطلب سوى لوحة مفاتيح واسم مستعار.
ولعل الزام المنتديات المتناحرة بين بعضها البعض للاسف والاسباب ليست غامضة على من يعايش الوضع بضوابط تقنن حرية التعبير وتسيرها طبقا لخطوط حمراء جديدة كالتي تخضع لها الصحف واجهزة الاعلام والنشر الاخرى قد ينجح مؤقتا في كبح الجماح المتعطشة للتعبير عن ما في داخل النفوس من مشاعر جراء ما تراه من تجاوزات واخطاء ، ولكنه حتما لن ينجح حتى النهاية .. فالتغيير قادم لا محالة والبعبع الرسمي لم يعد يخيف مارد القمقم بعد والصراع متواصل .

تكريم اماراتي للاعب عُماني

في سابقة تكتب للاخوة في الامارات وبالذات الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء اعلن اليوم عن حفل لرعاية نجوم دورات الخليجيين السابقين طبقا للخبر الوارد في جريدة عُمان سيقام في ابوظبي. ومن بين المكرمين ستكون أسرة المرحوم اللاعب غلام خميس مع ممثلين عن لاعبين خليجيين آخرين.
وللاسف الشديد جاء الاهتمام بقضية اللاعب غلام خميس متأخرا للغاية نتيجة لبطيء غير مبرر اطلاقا لانقاذ حياته بعد تدهور حالته الصحية وفاضت روحه قبل ان يصل للبلد الذي تقرر ارساله اليه للعلاج. ولن اذكر هنا واتناول دور هذا اللاعب الكبير الذي مثلنا هو ورفاقه خير تمثيل في زمن شح الامكانيات!؟ وندرة القيادات!؟
وكنا نتمنى ان يتم على الاقل تكريم اللاعب الكبير على هامش كاس الخليج الاخيرة التي اقيمت على ارضنا ولو بدقيقة صمت او حداد ولكن الاتحاد ورئيسه نسيا في خضم المناسبة ذلك كما يبدو وبدا كأن غلام لم يقدم ما يستحق لتقف الجماهير واشقائه اللاعبين دقيقة حداد عليه .. ومثلما رفضوا التذكير بشهداء غزة من قريب او بعيد لولا جرأة اللاعب الخلوق بدر الميمني وبعض المنتخبات المشاركة.
قد يكون الاتحاد الجديد قد نجح في قطف ثمار فريق زرع بذراته الآخرون ، الا انه قطعا لم ينجح في نيل رضا محبي اللاعبين القدامي وعلى رأسهم المرحوم غلام خميس.
ولا شك ان مبادرة سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان قد مست شغاف قلوبنا وقلوب جميع اللاعبين الخليجيين والعرب الذين نسيتهم دولهم ونسيتهم جماهيرهم وكم كنا نتمنى ان نرى غلام حيا وهو يكرم كاخوانه الاحياء .. ما نريد الآن هو انشاء جهة خاصة او جمعية حكومية او خاصة تعمل على رعاية الرياضيين العُمانيين جميعا وفي جميع اللعبات والمسابقات وبالذات من حققوا الانجازات ، والا يقتصر ذلك فقط على فريق كرة القدم الذي حقق لنا لقبا خليجيا غاليا .. وكان فريق آخر قد سبقه لتحقيق لقب قاري أول للسلطنة ولكن نسيه الجميع للاسف ولم ينل حقه من الاعلام والحفاوة والتكريم .. فهل تعرفون من اقصد؟؟

هل هناك توزيع عادل للثروة في سلطنتنا الحبيبة ؟

لا شك اننا كمواطنين نقدر لحكومتنا والقيادة الرشيدة جهودها الحثيثة من اجل الرقي بالوطن والمواطن والعمل على توفير الحياة الكريمة لجميع فئاته واطيافه بما يكفل توزيع عادل لثروة البلد يستفيد منها الجميع ، ويسعدنا دوما ان نصنف ضمن الدول المتقدمة التي يتمتع ابنائها بدرجة رفاهية ومعيشة ومداخيل عالية .. ولكن ، هل نحن كذلك؟
وهل تعتبر الخدمات الاساسية كالتعليم والصحة والسكن والمواصلات هي دليل ومعيار الرفاهية المنشودة؟
اليس التوزيع العادل للثروة يعني عدم وجود طبقة فقيرة او كما نعرفها في السلطنة بذات الدخل المحدود تأدبا؟
وأليس التوزيع العادل للثروة هو القضاء على الطبقية بحيث يتساوى الجميع .. فلا طبقة غنية واخرى متوسطة وثالثة فقيرة .
لماذا أذن نرى الثروة في سلطنتنا مكدسة بايدي قلة باتت تتربع على القمة وتحتكر لنفسها كل شيء ولا ترضى للآخرين ما تريده لنفسها؟ .. وللاسف تعمل الحكومة على دعمها ان آلت احوالها للتدهور او الضعف بينما يترك من في القاع يراوحون مكانهم ؟
اليس من واجب هذه الطبقة وطنيا واخلاقيا ان تساهم وتساند الحكومة لنجدة اهل القاع للخروج والتطلع للاعلى والعيش بكرامة كالاخرين ؟
الا يعتبر منظر المتسولين والمحتاجين والمهمشين دليل خلل واضح في توزيع الثروة يساعده في ذلك هبوط في المبادىء واللحمة الاجتماعية وانتشار الفساد والمحسوبية والقبلية والانانية في التصرفات الفردية؟
اليس من واجب ساسة الدولة واعضاء مجالسها الكثيرة العمل على رفع المستوي العام للمواطنين الذي وضعوا ثقتهم فيهم ؟
الا يجب ان تاتي المصالح جميعها بعد مصلحة الوطن والمواطنين ؟
لماذا نغلب مصلحتنا وكأننا غرباء في وطننا ؟ لماذا نقدم فئة بذاتها على السواد الاعظم .. اليس ذلك اجحاف وعدم مساواة في توزيع عادل للثروة؟